Ритуал способствует возрождению, сохранению и укреплению национальной культуры, традиций. «Байкал-Dailу» представляет фоторепортаж Сергея Тарасенко с молебна

13 мая у подножия горы Барг Хаан Уула недалеко от села Барагхан Курумканского района под руководством Дид Хамбо Ламы Буддийской традиционной Сангхи России Дагбы Очирова прошёл хурал «Барг Хаан тахилга». Это ритуал подношений божеству-хозяину местности.

— В это утро здесь собрались сотни паломников из Баргузинского и Курумканского районов Бурятии. Непосвященному наблюдателю могло показаться, что люди пришли на большой пикник — на столиках или просто на скатертях прямо на земле можно было увидеть изысканные яства, открытые бутылки с молоком, чаем и водкой. Перед навесом, где ламы читали мантры, на длинных столах стояли тазы, заполненные до краёв водкой. Каждый из присутствующих хотел добавить ещё из своей бутылки, но ответственный служитель категорично отстранял угощение: «всё, тазов больше нет». Молоко, чай и водка в завершении хурала были вылиты на землю — так проводится ритуал «сэржэм», или «подношение золотого нектара». Особенно впечатлили вылитые под дерево тазики с водкой. Тут же был зажжён ритуальный костёр «хэншу». Верующие выстроились в очередь, чтобы поднести в огонь своё маленькое лакомство. Получившаяся в результате большая куча из печенья, зефира и конфет почти затушила костёр. Более грандиозного зрелища на буддийских праздниках я ещё не наблюдал, — поделился впечатлениями фотограф Сергей Тарасенко.

Гора Барагхан-Уула считается священной среди бурят и монголов, с ней связано немало легенд и религиозных преданий. Так, буряты считают, что на горе обитают хозяева Баргузинской долины — Бархан Баабай и Хажар Сагаан-нойон, спустившиеся на землю с неба. На высокогорном плато сложено большое каменное обо, в котором раньше видели сабли, щиты и наконечники копий. В камнях и сейчас можно найти наконечники стрел. Говорят, что это след великого замирения местных народов: 400 лет назад они пришли на святое место и «закопали топор войны».

Баргхаан баабай – один из самых северных хозяев местности, имеющий большое влияние. Молебен ему проводится за тех, кто далеко от дома, за удачу, успех. Он помогает работе, особенно в сельской местности.

Хурал начался в 10:00 часов. Ритуал длился примерно два часа. Спортивные состязания в этом году были отменены.