И напомнили о правилах
16 февраля, в понедельник, в 17:00 в Иволгинском дацане проведут молебен Табан Харюулга, способствующий устранению препятствий, ложных воззрений, различных бед, горестей, болезней тела и ума, преодоления вредоносного влияния внешних факторов. Об этом сообщил официальный телеграм-канал Иволгинского дацана, центра традиционного буддизма России.
«В 18 часов ламы начнут читать специальный молебен Дугжууба, после чего разведут ритуальный костер», - отмечено в сообщении.
Специально для Дугжуубы ламы готовят так называемый «соор» – увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста (очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок), салфетки или кусочки ткани, и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер.
«Ни в коем случае нельзя кидать принесённые кусочки в костёр, предназначенный для подношения защитнику Учения – Чойжал сахюусану!» - подчёркивают в дацане.
Правила для обтирания тканью, салфетками или тестом: сначала нужно покатать по лбу, символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем вокруг рта, собирая дурные слова, по груди, очищая сознание, потом в ладошках, как бы наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния.
«Можно также обтереть больные места, представляя при этом, что вы вытягиваете всё плохое, а также в конце дунуть на ткань, салфетку или тесто, выдувая весь негатив. – отмечают в дацане. - Затем эти небольшие кусочки теста, салфетки или ткань (ни в коем случае не в полиэтилене!), приносят в дацан и бросают в меньший по размеру ритуальный костёр».
17 февраля, во вторник, – день поста (бутуу удэр, или «закрытый день»):
- с 9:00 – молебен Мандал Шива (восхваление Зеленой Тары);
- в 17:00 пройдёт ритуал Цедор Лхамын балин адисалга (благословения подношений);
- в 19:00 начнётся молебен, обращённый к богине Балдан Лхамо.
18 февраля, в среду, в 6 часов утра начнется торжественный молебен Цедор Лхамо, будет отмечаться наступление Цагаалхи, пройдёт обмен хадаками, будет проведён ритуал призывания удачи и благоденствия, все присутствующие смогут отведать белой пищи. Это – первый день Монлам Ченмо.
С этого дня и по 17-е лунные сутки Цагаалхи ламы будут читать особый молебен – Монлам Ченмо (Великий молебен). Этот праздник длится в течение 15 дней и посвящается воспоминанию о 15 чудесах, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в индийском городе Шравасти. В этом году молебен Монлам Ченмо будет проходить с 19 февраля по 5 марта.
«При этом принято на второй день Цагаалхи, 19 февраля, в четверг, вывешивать хии морин – совершать обряд запуска «коней ветра удачи». Ламы проведут специальный ритуал освящения флажков ветра удачи – Хии Морин Сан. «Конь ветра удачи» – это символ, показывающий состояние благополучия человека», – сообщают в дацане.
5 марта, в четверг, будет прочитан Додудба - текст из сутры Праджняпарамиты.
Как сообщал «Байкал-Daily», 18 февраля 2026 года наступит новый год по буддийскому календарю – год Огненной Лошади. В Бурятии и в Забайкальском крае эта среда объявлена выходным днём. Новый год встретят в Москве и в Монголии.
«По буддийской традиции перед встречей Нового года принято достойно проводить старый год: сделать большую уборку дома, а также принять участие в специальных ритуалах», - подчёркивают в Иволгинском дацане.
