Криминолог Ю.Антонян: В каких семьях нет маньяков, проституток и бродяг

На днях прочитала интервью известного российского криминолога Юрия Антоняна (ему на днях исполнилось 92 года!), который всю свою жизнь посвятил исследованию феномена преступности.

Он изучал бродяг, проституток и маньяков, составлял психологические портреты самых опасных преступников. К нему приезжали и до сих пор приезжают следователи, которые хотят понять мотивы преступного поведения самых жестоких преступников.

Многие затронутые темы очень остро стоят на повестке дня в нашей любимой Бурятии на протяжении многих десятилетий. Уже мой личный опыт насчитывает больше 40 лет.

В беседе были затронуты такие вопросы, как: Будет ли преступлений меньше? Станет ли преступник «видом исчезающим»? Как воспитывать так, чтобы не преступать закон? Выбрала темы, которые актуальны для нашей республики.

Юрий Антонян начинал с изучения бродяжничества. Нам эта тема тоже близка, стоит почитать новостные ленты или сводки МВД.

Изначально он пришёл к тому же выводу, что и тысячи учёных до него: люди становятся бродягами, потому что не хотят работать. Потом мнение изменилось. Причины бродяжничества в том, что люди не были включены своими родителями в эмоциональные отношения. Возможно, родители их и любили, но не так, как они хотели. Желание уйти из семьи закрепилось у них. Они находили признание на улице.

Также Антонян изучал проституток. И эта тема нам близка, поскольку время от времени у сотрудников правоохранительных органов республики доходят руки и до наших сутенеров. Как раз на днях была новость о том, что очередное подобное дело направлено в суд. В бытность следователем по особо важным делам тоже расследовала подобные дела, в т.ч. убийство проститутки. Допросила тогда многих жриц любви, в т.ч. тех, кто затем сами стали сутенёрами. После отставки анализировала почти все аналогичные уголовные дела у нас, брали интервью со студентами у проституток и сотрудников полиции, снимали передачи об этом. Ничего кардинально не поменялось за это время, кроме разве, что теперь проституцией зарабатывают и представители мужского пола. Написала несколько научных статей по вовлечению в проституцию в историческом и сравнительном аспекте, изучив опыт Китая. Самое страшное, что и у них, и у нас вовлекаются дети и подростки, поскольку есть спрос на их тела.

По мнению Антоняна, есть один очень существенный психологический момент, связанный с человеческой природой. Это отделение тела от личности. Он это изучал как раз на примере проституток. Тело не имеет для них особого значения. Это инструмент, который должен быть в хорошем состоянии. Они должны быть привлекательными и хорошо одетыми. При этом, они не боится избиения, заражения опасными болезнями, унижения и так далее.

В результате исследования криминолог пришёл к выводу, что будущие проститутки часто воспитывались в зависти к другим людям. В связи с этим хочу обратить внимание на то, что скоро начнётся учебный год и в Улан-Удэ потянутся новоиспечённые студенты из сельской местности, где достаток намного ниже, чем в городе. Из этой категории и будут вербовать себе новых жертв сутенеры.

Юрий Миранович участвовал в масштабном исследовании маньяков, в его «коллекции» их 104 человека. Часть проходила экспертизу, часть уже отбывала наказание, а некоторые умерли, и их дела изучали в архивах.

Учёные классифицировали маньяков по мотивам совершения их действий. Это разные группы людей. Некоторые совершали преступления, потому что ненавидели женщин, поскольку у них не получалось ничего нормального с ними. Другие мстили женщинам. Третьи получали удовольствие от самого насилия. Четвёртые получали там удовольствие, какое они не могли получить со своей постоянной любовницей или женой. Но всех их объединяло одно психологическое обстоятельство. Стремление к смерти, некрофилия.

Антонян два дня разговаривал с Чикатило. Тот, с его слов, производил впечатление интеллигентного человека, имел высшее образование, работал педагогом. Был достаточно откровенен. Даже рассказывал о том, что писал дипломную работу о творчестве Радищева.

На вопрос о мотиве Чикатило, учёный пояснил, что ошибкой очень многих, кто занимается такими исследованиями, является то, что у объекта стараются выяснить мотив, то есть просят его самого назвать мотив. Это совершенно неправильно. Это ненаучно.

То, что исследуемый говорит по поводу причин его действий, не имеет существенного значения. Мотив должен быть извлечён из личности, из того, что эта личность собой представляет. Из того, какую жизнь прожил человек, какие у него были потрясения или удовольствия, с кем был связан, каковы были его отношения с женщинами и так далее. Вот это всё имеет значение. И, таким образом, извлечь мотив можно двумя путями. Либо путём тестирования (он часто применял тесты), либо путём клинической беседы, которая должна быть построена по строго определённому плану и должна продолжаться долгое время. Беседа может чередоваться с тестированием.

К слову, Чикатило кривлялся в суде, чтобы его не расстреляли, а оставили в живых в качестве объекта для изучения.

На вопрос, можно с помощью тестов выявлять будущих маньяков на стадии, когда они ещё в школе учатся, учёный ответил, что с помощью одних только тестов это нельзя сделать. Нужно сопоставлять тесты, беседы и наблюдение за человеком.

Значительная доля некрофилов начинали с жестокого обращения с животными. Ещё нужно обратить внимание на постоянные драки, особенно с младшими по возрасту детьми. На грубость, особенно по отношению к девочкам.

Ответ на вопрос, который меня удивил, касался темы, почему среди маньяков не было евреев по происхождению. Антонян сказал, что в еврейских семьях к детям относятся внимательно, трепетно. И это играет роль в формировании здоровой личности.

Обыватели часто судят так: отец этого мальчика водил на футбол, на музыку и так далее, а он взял и убил кого-то. Но дело не в том, что отец занимался вот этим, а в том, как он относился к мальчику. Если он это делал, потому что так принято, — это одно. А если он очень любил своего сына — совершенно другое. Так вот в еврейских семьях умеют любить детей. Но там тоже есть неблагополучные истории, так что и маньяки тоже случаются, но не часто.

С выводом о том, что преступниками часто становятся недолюбленные дети, тоже согласна.

По мнению Антоняна, страшные преступления всё-таки свойственны в подавляющем большинстве случаев мужчинам, потому что, во-первых, женщины менее агрессивны, чем мужчины. Во всех случаях. Серийные убийства женщины тоже иногда совершают, но совершенно другие и в другой форме. К примеру, часто сиделки проявляют к своим подопечным жестокость. Избивают и даже убивают.

Криминолог считает, что «жестокости стало меньше». На вопрос об итогах исследований, в чём природа зла в человеке, ответил, что в мире существует множество теорий, начиная от того, что это сатана прислал нам на землю, и кончая рассуждениями философов, которые заявляют о том, что зло не может не существовать как антипод добра. И в этом качестве оно принимает самые различные обличья.

Но всё-таки положение меняется. Нет прежней дикости, нет прежнего увлечения только применением зла и силы, с жестокостью при этом. Первый удар по жестокости произвело учение Христа. Он неверующий человек, но признаёт, что учение точно было. И оно же потом повлекло, в том числе, и зло. То есть из добра родилось зло. Крестовые походы, сожжения инакомыслящих на кострах и так далее. Но вместе с тем, уменьшилось количество и казней, и убийств, и желающих присутствовать во время казни. Пытка сейчас под строгим запретом, она считается проявлением нецивилизованности.

На вопрос о смертной казни Антонян ответил, что его мнение менялось в течение жизни. Он был за смертную казнь, посмотрев на Чикатило и компанию. Потом пришёл к выводу, что она не нужна. В мире столько страданий и жестокости, что государство не должно быть примером в этом отношении. Не должно участвовать в этом. Вот главный аргумент. И количество стран, практикующих смертную казнь, сокращается.

Сейчас отмечается рост преступности среди подростков. Но возраст ответственности снижать не надо. Он был установлен в результате долгих серьёзных исследований педагогов, психологов, врачей, учёных. Этот возраст достаточно устойчивый.

Чем отличается преступность несовершеннолетних в настоящее время? Раньше образцы антиобщественного поведения личность приобретала из непосредственного окружения, а сейчас больше из информационных систем. И в этом отличие современной преступности несовершеннолетних от прошлых лет. Многие преступления совершаются под прямым воздействием того, что они видят на экране и не могут критически воспринять. Это наша беда. Поэтому существует необходимость в изучении механизмов воздействия этих стандартов на подростков и противостояния им.

Он подчеркнул, что преступность несовершеннолетних оказывает влияние на преступность вообще. Те подростки, которые совершили преступление, представляют собой большую опасность, когда они уже будут взрослыми. Их очень трудно исправлять, особенно если они побывали в местах лишения свободы.

На вопрос, любой человек способен на то, чтобы совершить преступление, Антонян сказал, что если речь идёт о намеренных преступлениях, то есть категория людей, которые остаются всегда законопослушными. И это очень хорошо воспитанные люди. У него такая теория: человек, который себя по-настоящему любит и ценит, уважает себя, не совершит преступление. Потому что тогда он уважает каждого индивидуума и общество, его законы, его правила.

Антонянл в завершение беседы обратил внимание на то, что у детей есть право на ошибку и привёл собственный пример. Он учился в мужской школе. В классе было 25 человек, все хулиганили, матерились, пили-курили. Многие, включая его, не смогли вступить в комсомол — их не принимали. Но прошло время, и оказалось, что из 25 человек у 11 есть учёные степени.

Полностью поддержу Антоняна о праве детей на ошибки. Сама много об этом говорю властям, педагогам, юристам и простым гражданам. Не надо их публично «сечь», ни в школе, ни тем более в СМИ.