Ритуал провели ламы Санкт-Петербургского дацана во главе с ширээтэ ламой (настоятелем) Будой Бадмаевым, говорится в сообщении Эрмитажа.
Смысл разбора мандалы – подчеркнуть непостоянство и мимолетность бытия, направить людей на поиски истинного знания, способного принести благо всем живым существам Вселенной. Ритуал включает в себя подношение части песка специальным божествам, хозяевам воды – нагам, а также раздачу песка всем желающим – считается, что он будет оберегать их от болезней и несчастий.
Мандала – это обитель (дворец) божества и его окружения, построенная из разноцветного песка. Мандалу Белой Тары, песок для которой был специально привезен с берегов Байкала, возвели в Эрмитаже к открытию выставки 9 октября 2015 года ламы Иволгинского дацана Бурятии во главе с настоятелем Жуд Дугана Баин ламой Цыденжаповым.
Возведение в Эрмитаже мандалы Белой Тары – одной из самых почитаемых буддийских богинь – глубоко символичное действо. Начиная с императрицы Екатерины II, учредившей пост главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья, с 1766 года российские императрицы являлись для буддистов России воплощением этого божества на Земле. Существовала даже специальная клятва главы буддистов главе государства – Белой Таре. Эта традиция была прервана в 1917 году. Строительство мандалы во дворце, где жили российские Белые Тары – уникальное событие.
Считается, что во время возведения и до разбора, божество само находится в своём дворце, благословляет каждого пришедшего, очищает, улучшает благосостояние, дарует мир и гармонию. В переводе Тара означает «звезда», подобно звездам, указывающим путь морякам и путникам, Тара помогает людям идти беспрепятственно и безопасно.
