- Железнодорожный район:

- 18.00 ч. - 22.00 ч. - дацан «Хамбын хурээ», мкр. Верхняя Березовка, 10 а;
- 18.00 ч.- 22.00 ч. - дацан «Ринпоче багша», мкр. Лысая гора, ул.Стрелецкая, д.1;
- 18.00 ч. - 21.00 ч. - буддийская община «Мамба Шакьямуни Зандан Жуу», мкр. Зелёный;
- 19.00 ч. - 21.00 ч. - буддийская община «Гандан», пр.Автомобилистов, мкр. Стрелка, пр. Автомобилистов, 1 к;

- Октябрьский район: 

- 17.00 ч. – 19.00 ч. - буддийская община «Гандан Жамба Лин», ул. Красногвардейская, 15;
- 17.30 ч. – 19.00 ч. - буддийская община «Замбала», ул.Тобольская,1а, (костёр на территории ВСГУТУ, Ключевская, 40);
- 17.30 ч. – 19.00 ч. - буддийский центр «Ламрим», ул.Бабушкина,188;
- 17.30 ч. – 19.00 ч. - буддийская община «Дхарма», пр.Строителей, 46а
- 17.30 ч. – 19.00 ч. - Мамба дацан, 107 мкр., ул. Целебная, 1/1;

Советский район: 

- 19.00 ч. – 21.00 ч. - буддийский центр «Гуншоп Цокпа», ул. Калинина, 9 (вблизи кафе «Сэлэнгэ»);
- 18.00 ч. – 20.00 ч. - дацан «Арья Дари», ул. Гурульбинская, 15, напротив ОАО «Бурятгаз»
- 17.30 ч. – 21.00 ч. - буддийский центр «Отошо», ул. Каландаришвили, 21-4, в районе стадиона «Спартак».

Дугжууба – обряд, проводимый перед Сагаалганом, Новым годом по лунному календарю, это специальный ритуал для устранения всех препятствий, чтобы в новом году человек приобрел благополучие, здоровье, мир и спокойствие. Во время ритуала проводится церемония очищения и подавления злых сил с помощью огня.

Специально для «Дугжуубы» ламы готовят так называемый «соор» – увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста (очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок), салфетки или кусочки ткани и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер. Ни в коем случае нельзя кидать принесённые кусочки в костёр, предназначенный для подношения защитнику Учения – Чойжал сахюусану.

Правила для обтирания тканью, салфетками или тестом: сначала нужно покатать по лбу – символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем вокруг рта – собирая дурные слова, по груди – очищая сознание, потом в ладошках – как бы наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния. Можно также обтереть больные места, представляя при этом, что вы вытягиваете всё плохое, а также в конце дунуть на ткань, салфетку или тесто, выдувая весь негатив. Затем эти небольшие кусочки теста, салфетки или ткань (ни в коем случае не в полиэтилене), приносят в дацан и бросают в меньший по размеру ритуальный костёр.