Настоятель Курумканского дацана «Гандан Ше Дувлин» Еши Намжил лама (Олег Намжилов) рассказал о савдаках и о том, какой вреди они наносят людям. Это что-то вроде божеств или бестелесных духов – существа так называемого тонкого мира, которые живут на уровне энергий и воплощают собой тонкую энергию земли. Они являются хозяевами определённой территории или местности.
- Считается, что в прошлом савдаки были людьми очень полюбившими свою родину, какие-то земли, территории, а после смерти, когда души покинули их тела, они перерождаются в бестелесных духов, привязанных к какому-нибудь участку, – пояснил лама на официальной странице дацана во «ВКонтакте». – Их сакральная суть, дух вырастает из земли в виде деревьев. Любое живое существо с годами впитывает в себя эту суть и приобретает незримые черты характера, то есть тонкой энергии хозяина той земли – савдака. Буддизм относит их к миру животных.
Если кто-то вредит земле, уничтожает плодородную почву, вырубает деревья или загрязняет какую-либо территорию, то закладывает тем самым в свою энергетику ущерб и вред. И за это рано или поздно придёт расплата.
- Иначе говоря, савдаки нас запоминают, чтобы в будущем отомстить за ущерб или уничтожение своей территории. Они могут действовать по своей линии энергии – нанести вред костям, мышцам и сухожилиям. Когда иссякают наши заслуги, добродетели, которые всегда защищают от немедленного наказания, савдаки и начинают мстить, – отмечает Еши Намжил лама. – Большинство ДТП, аварий и увечий происходит по их вине. Они ломают нам кости, суставы, рвут сухожилия, мышцы.
Олег Намжилов привёл в качестве примера лесорубов, которые часто получают переломы.
- Даже столяры, плотники и мебельщики в большинстве своём «теряют» пальцы и фаланги. Их слегка коснулся гнев савдаков. Дикие звери, впрочем, и многие домашние животные, воплощают или осуществляют их месть своими укусами и нападениями. Но если мы наносили очень большой вред земле, карма нам возвращает это сызмальства в следующем рождении. И мы «получаем» набор, «букет» заболеваний опорно-двигательного аппарата, не можем двигаться свободно, так как энергетика земли в нашем теле имеет большие искажения, нарушения, порчу, – продолжает настоятель дацана.
Для исправления такой кармы в буддизме есть множество ритуалов. Самый распространённый – «жепдак торма», в котором совершается подношение пищи духу местности нетронутой частью.
- Здесь главное – мотивация, пожелание доброго, полезного местной земле, флоре, фауне и людям. Однако будет ещё лучше, если мы постараемся восстановить плодородный слой почвы и посадим местные деревья, – подчеркнул Еши Намжил лама. – Такими делами можно значительно очистить собственную карму, исправить свою энергетику земли и предотвратить будущие физические страдания костей и мышц.
По слова ламы, буддийские священнослужители почти ежедневно совершают подношения савдакам, поэтому имеют их «благосклонность». «Думаю, по этой причине ламы редко получают увечья, а за глумленья над ними савдаки жестоко мстят. Так или иначе, любая карма неминуема – если не в этой жизни, то в будущих придётся за неё отвечать», – заключил настоятель «Гандан Ше Дувлин».
